
網友想像的武則天母親榮國夫人。圖片來源:網路
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武則天的母親楊氏,因武則天被唐高宗李治立為皇后,因此進封為榮國夫人,因此史書常稱武則天的母親楊氏為榮國夫人。榮國夫人是隋朝宗室楊達的女兒,喜歡詩書,是一個才華橫溢的女性,生在如此顯貴的家庭,榮國夫人自然成為隋朝諸多高門大戶爭相追逐的結親對象,相傳榮國夫人年輕時因為信仰佛教,無意成親,直到44歲,由唐高祖李淵作主,將榮國夫人賜婚給唐高祖麾下功臣武士彠,婚後生了三個女兒,長女是武順,次女就是中國女皇帝武則天。
榮國夫人與武士彠生活12年之後,武士彠就過世了,她56歲守寡,獨自一人撫養與教導長女武順與次女武則天。長女武順後來嫁給賀蘭安石,生下一子賀蘭敏之與一女賀蘭氏。
武則天先後進唐太宗李世民與唐太宗兒子唐高宗李治的後宮,書寫父子共妻的不倫故事。武則天14歲入唐太宗後宮,進宮一年之後,唐太宗初次寵幸,賜名武媚。武則天作為唐太宗的才人,在宮中度過12年,卻沒能得到太宗的寵遇。後來,唐太宗過世,武則天入寺為尼,唐高宗新君即位,徵召武則天入宮,立為皇后。
武則天立為皇后之後,請母親榮國夫人居於皇宮,武則天為了讓80歲的母親榮國夫人解悶,就把姊姊武順的25歲兒子賀蘭敏之接到宮中陪伴外婆。
根據後晉史家劉昫《舊唐書.卷一百八十三.列傳第一百三十三》記載,賀蘭敏之「既年少色美,烝於榮國夫人。」北宋史家歐陽修《新唐書.卷二百六.列傳第一百三十一》記載,賀蘭敏之「韶秀自喜,烝於榮國。」北宋史家司馬光《資治通鑑.卷二百二.唐紀十八》記載,賀蘭敏之「貌美,烝於太原王妃。」想要讀懂這三句話,必須說文解字「烝」的意思,本意是指火氣上行,古代「烝」字引申出來的一個意思就是,娶父親的妻妾與兄長的妻妾,上淫曰烝,用於描述晚輩與長輩發生不倫性關係,也就是說,25歲的外孫賀蘭敏之與80歲的外婆榮國夫人發生祖孫戀的不倫性關係。
榮國夫人與賀蘭敏之的不倫性關係,史家有不同解讀,有些汙名化榮國夫人的史家,強調外婆榮國夫人年已80歲,性慾仍強,竟無視道德倫理,與25歲外孫發生性關係,只為滿足自己的情慾,以此推論武則天喜歡與男大生大玩3P,可能遺傳自母親榮國夫人的強大性慾。
有些心理學史家,強調外婆榮國夫人寡居多年,次女武則天成為皇后,一切安穩下來之後的寡婦,想要釋放一下自己壓抑多年的情慾,且外孫賀蘭敏之23歲時,父母已過世,父母的離世,使賀蘭敏之渴望依戀的情感需求,在與年邁的外婆相處之間得到慰藉滿足,可能由此逐漸發展一種超越倫理道德的情感關係。
無論你相信汙名化史家的說法,還是相信心理學史家的說法,80歲的外婆榮國夫人與25歲的外孫賀蘭敏之發生祖孫戀的不倫性關係,當然是道德倫理與法律所不容許的,但是隨著台灣日漸高齡化,使人想藉由這個故事,請問執業性學家,性心健康美學中心鄭義鑫院長,熟齡長輩需不需要親密生活?熟齡性愛對身體有何益處?
鄭義鑫表示,其實從古至今,人們對於性的態度,真的是開開關關,有些朝代的性很開放,有些朝代的性就封閉,例如唐代就是一個性開放的朝代,從明代開始到清代就又慢慢走向封閉,直到現今又往開放在走。現代社會對於健康和養生觀念,還有醫療越來越好,讓人在年老時,在生理上有更好的狀態,甚至不輸給一些中年或年輕人。而對於人類的生理需求,尤其性,有越來越多的老年人,在老年期的慾望和機能都還可以性致勃勃,像一尾活龍一樣。所以如何讓自己在老年期仍然可以享受性,就是非常重要的。因為許多科學研究證明,性愛可以激活大腦,維持認知功能和提升記憶力,還有一些心血管、免疫系統,都能獲得很好的穩定。
鄭義鑫強調,有些人認為,年紀老了,就不該有性需求,但實際上,是人們對於老年人的性,有刻板印象,比如:健康狀況、體力、性機能不好了,就不應該想著性,但是性行為是終身的體驗,應該與其他慾望一樣被重視,而性行為也不應該侷限於性器官插入式的性愛,所以老年人的性,會更著重在親密感、慢與細緻的感受上,因此它可以是陪伴、牽手、凝視、調情、愛撫、擁抱、親吻這些慾望的展現和自我的愉悅。
鄭義鑫倡導,我們需要透過正向的公開談論性議題,才能夠讓這社會更加重視老人的性需求,讓老年人仍然可以享受像年輕時候性的愉悅,減少寂寞與孤獨感,提升老年人晚年的生活品質。
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